两人就像商量好的，一前一后把后路堵上。

眼前这架势，他不像是来带路的，更像是被人绑架的，嘴里依旧念叨着“不行”，但双腿却被前后夹击着不知不觉走过了桥。

到了村口，箭在弦上，陈县长求爷爷告奶奶，再三叮嘱，浡婆族的人不好惹，让他们一会儿少说话，千万别做出什么大不敬的事情。

经过了袁祈软的硬的好几遍保证，他才终于松口带两人去山谷里的祭坛。

村子规模不大，路又平缓，不到五分钟就走到了后方谷口，沿着那条清澈湍急的小河又走了大概十五分钟，就看见了此次的任务地。

礼歌庄重肃穆，陈县长带着俩人不由放慢脚步，似乎怕惊动了降临的神灵。

袁祈对这些倒是没什么敬畏，他拜的不是这条路，也不吃这家的饭，所谓“白山神”连听都没听过，探头向前看，只见两个祭台靠的很近。

那个被称为“史前文明”的规模比浡婆族现在用的这个更大，虽然破败，但远古宏伟和神圣的痕迹犹存。

与之相比，浡婆族像是凤凰生出了走地鸡一样——不说丝毫不像，只能说毫不相关。

可按照袁祈先前的推断，浡婆族这一支，从很久以前就存在于此，千年来从未迁移。

他们的信仰始终未变，他们的文明，也是在原本基础上，历经时间的打磨逐渐完善和衍生出来的。

这个种族不与外人通婚，不接受外族文明，按理说应该极大程度的继承和保留下祖先完整的文明。

袁祈目光在两个祭坛间游离，这前后的差距也太大了。

为什么？

为什么在山体滑坡后出现祭坛的第一时间，浡婆族没有认出那是祖先的东西，而是当成陌生文明选择了上报。

是文明在传承过程中出现了什么问题，还是说人心变了，有不甘心一昧服从的人生出反抗传统的批判意识，对于原先的“糟粕”不屑继承。

又或者是……

袁祈再次想到陈县长提到的“诅咒”。

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