;等他做好了准备，就回到位置上闭目养神，静待发卷时。

今天是第一场，考四书五经。其中四书义题，一共三题，要求按照题目撰写文章，每篇不得少于三百字。五经义题，一共四题，每篇不得少于四百字。

四书的第一题：人人亲其亲，长其长而天下平。

这句出自《孟子》，原话的意思是说只要人人都爱自己的双亲、尊敬自己的长辈，各尽人伦之责，那么就会相安无事，天下太平。

这题并不难，不过为了稳妥，徐京墨还是先打草稿再誊抄。答题的观点不是一定要就事论事，可以从不同的角度，借助时间、空间去阐释。

孟子的这个论述是有着深刻的历史背景的，须知在如今这样的社会，人们总是比邻而居，一个村落或许都是同一个或者几个姓氏的人，所以邻里之间大多沾亲带故。在这样的一个小社会中，如果每个人都可以做到尊亲敬长，那么小到家庭、大到邻里间一定是和睦的。

这是一个相对静止的状态，但是静止却不是绝对的。人口是会流动的，所以还要讲求一个老无老以及人无老，幼之幼以及人无幼。血缘的羁绊固然重要，但是没有血缘的时候也要能够推己及人，爱自己、爱他人。

四书的第二题：事君，敬其事，而后其食。

这题出自《论语》，意指为君主办事的人，应该先要做好自己份内之事，再去考虑个人的吃穿住行问题。

这要求已然是对圣人的要求，徐京墨自己并不认可，除特殊时期以外，违背人性的要求最终一定会败于人性。但是这是科考，圣人之言必是金科玉律，怎么能写相反的观点呢。

这题的出发点之有一个，不是人的真善美，而是忠君。

为臣者，侍奉君主，要诚心诚意，此乃“礼”也。臣者，食君之禄，担君之忧，在尚未做出成绩前，岂可厚颜谈酬劳。时人采买东西，都是看到东西，心中对东西的好坏做出评判而后再议价格。类比而后看，臣下尚无建树，亦无功劳，岂可先言酬报。

四书的第三题：性之德也，合内外之道也。

一道取自《中庸》的题目，中庸的题目最好答，也最难答。

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